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  • 西藏拉萨哲蚌寺平安寺院创建工作僧众大会召开

    在讲话中说,哲蚌寺要按照张庆黎书记提出的“标准”的要求,进一步深刻认识拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的性质,认清十四世达赖政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性;要围绕庆祝新中国...观念和公民意识。是要结合哲蚌寺实际,尽快制定创建平安寺院的方案,组织全体僧人实施。(文:次仁罗布 格桑朗杰 索朗晋) ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08261781442.html
  • 西藏的丧葬文化

      西藏的丧葬文化   世界有成住坏空,人类有生老病死,宇宙万物就是在这种亘古不变的无常规律中演变和发展着。特别是人类的生老病死,就如汹涌湍急的激流,不断地冲击着人们。生固然可喜,但衰老和疾病让人们尝尽了生命的艰辛,而生命的终结——死亡更是令人谈虎色变。由于人类知识的局限性,至今仍然无法诠释死亡后的事情,人们总是对死亡充满着惊恐。为了冲淡这种恐惧,往往寄希望于葬俗。世界上不同区域的国家、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391185688.html
  • 修口的境界

      口业之所以位于心、口、身三业的中间,是因为言语能够反映我们内心已经产生的念头和即将出现的身体行为。佛教十戒中有是针对口业的,即一戒虚妄不实的言语、二戒邪恶狠毒的言语、三戒花言巧语、戒挑拨是非的言语。大家常说祸从口出。因为他人的邪恶言语,能伤害我们;我们的邪恶言语,也能伤害他人。由此可见,修口对于任何一位修行者,都是十分重要的。   那么,怎样才能提升我们的修口境界呢?  ...

    如清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152489475.html
  • 精 舍

    寺庙座落在这住宅区的顶楼上。宽敞的大厅象是大雄宝殿,由生龙活虎的金龙盘绕的佛龛上,三尊大佛端坐其中,金光灿灿,慈眉低俯。有一大型书架,供着全套的大藏经,并其他诸经,全是精装本。还有一龛,供着一尊...人造的,就这么着把阿弥陀佛给忘了,又改念观音菩萨。佛龛太精致了,那奋飞向上盘绕的金龙,雕得栩栩如生,我忍不住把合十的双手拿开,去摸摸那金灿灿的龙须,再把自己的近视眼狠狠地盯了一会儿那龙须上贴的黄金,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473141322.html
  • 佛教的和平特征

    不可能具有暴力倾向。他只是平平静静地把事物的本质指点给世人们观看,促使世人去体会,然后,耐心地等待着人们,自然而然、心情平静地去领悟这些促人觉悟的真理。   关于苦,释迦牟尼教给我们真理,即苦的现象、苦的原因、苦的消亡以及通向苦的消亡之路这真理。释迦牟尼所说的苦,指的是出生、衰老、病痛以及死亡苦再加上碰到所憎所恨的人的苦恼、与爱人分开的苦恼、无法得到想要的东西的苦恼,以及凡是身心的要素...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012463174.html
  • 编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》(十一)

    二十几资料,缩减成。即除之外,余皆不提及李编谱稿。即便如此,人们通过《新谱》中之一八八六、一八八八、一八九四和一八九五年谱文,依然可以看到李芳远先先首编《弘一大师年谱》的劳绩,依然可以...在文末具明主要参考文献目录,包括作者、文名、出处;正文加注式,通常在年末引录释文时,标明作者、文名、出处;某时记事式,通常每录一项活动,便标明作者、文名、出处。如能参用前(时)贤编撰的现成年谱或史传...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401064514.html
  • 正定隆兴寺内龙纹碑首的雕刻艺术

    雕刻延续了隋唐以来龙体缠绕的造型模式,只是首、尾、肢、爪都有不同程度的变化,龙的数量也由三对六变为两对。由于在碑的同一位置和同等的面积内由原来的三龙改为二龙,因此龙的各部位相对增大,变化最突出的是...五十三年(1714年),碑首近似方形,盘龙相交,一改隋、宋、元、明时的表现形式,龙不再口衔碑侧边沿,而是两龙头相对昂首于额题上端,身体的前半部分随着龙头的摆动呈“S”形,后半部躯体则沿碑首两侧边向上...

    郭玲娣 陈艮凤 樊瑞平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274295035.html
  • 决定分娩能否顺利的三个因素之产道篇

    平面径线 为便于了解分娩时胎先露部通过骨产道的过程,将骨盆分为三个假想平面。 (1)骨盆入口平面: 有径线。  ①入口前后径 也称真结合径。耻骨联合上缘中点至骶岬前缘正中...平均值约10cm,是重要的径线。 (3)骨盆出口平面: 有径线。 由两个以坐骨结节间径为其共同底线的三角平面组成。前三角的顶为耻骨联合下缘,两侧边为耻骨的降支,后三角的顶为尾骨尖,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21392915408.html
  • 五台山申报世界遗产的思考与建议

    2月通过的《世界遗产公约实施操作指南》(修订)规定,文化遗产六评审标准和自然遗产评审标准已合并为十,即原主要适宜于自然遗产的完整性原则现在也适用于文化遗产,这更增加了申遗难度。《国家预备名录》...在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。   所以,自然遗产评定标准第二究竟与文化遗产评定标准之第二、之间哪更能互补双赢,颇值考量。   (三)剔除观念误区,力避贪多求滥。编写申遗文本应突出最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445261129.html
  • 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成

    内,慎勿违犯,若犯,应及时向受持不犯之人发露忏悔,忏悔即得清净。若当时没有可对面忏悔之人,日后遇到,要对之忏悔。忏悔有两种,一是破前根本重戒,要先对人发露忏悔已,再修取相忏。二是犯后戒,对一...:  愿以此功德,庄严佛净土,上报重恩,下济三途苦,  一切有情众,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。受毕。  注:前五戒除不淫(指断一切淫,非但邪淫),杀、盗、妄、酒戒,与三归五戒同。  “...

    见内

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022367497.html